钢锐兄座右：
距曩者茶叙促膝晤对，而今又数月矣。盖因案牍劳形，分身乏术。兰姆对此类境况，叹之“如果你命中注定，将一生中的黄金岁月，即光辉的青春，全部消磨在一个沉闷的写字间的斗室之内；而且，这种牢房似的生涯从你壮盛之时一直要拖到白发苍苍的迟暮之年，既无开释，也无缓免之望”。幸赖兄知我，微信电话，始慰遥系。
唯此，弟更能会心于兄举以自媒体来舒展“理想中的自我”的提议了。
要做这件事，弟以为，虽则为适应上班青年受众之步履匆匆、浮躁无根系之生活节奏，而不得不设定每期节目时限不超过6分钟。但也应全力一求实现我们的创设初衷：涤荡心智，增长知识，促人耳目一新又新。
定位既立，内容嘛，任凭像某电视剧里求贤令写的那样，“求贤不拘一格，中的西的都行”，不苛求是否原创或摘抄。即利顿爵士之谓“你要想得新意思吧？请去读旧书；你要找旧的见解吧？请你看新出版的”也。
以形式论，弟以为，可以歌、乐、画、文、诵，交相搭配。例举，在播放阿姆斯特朗的《多么美好的世界》时，讲讲黑人历史或歌者和他妻子的故事；咏诵杨慎的《廿一史弹词》之际，配上武氏祠里汉画像石《荆轲刺秦王图》，或者太子河畔的绿草和枯树（梓荣兄近期自驾回乡，可得地利之便也）。
若上述切题寰球治乱兴衰，失之疏阔，则，以讲述日本民谣《里の秋》旋律里的亲情作为开篇？当否？
匆覆，不尽。
弟晓温 四月廿一日
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