我国少数民族众多,比如无论春夏秋冬,一生都穿超短裤的奕车姑娘;在部落中使用土Q合法的岜沙人;还有今天要说得实行“走婚”的少数民族——摩梭族。

这个民族的人主要生活在四川、云南西北处和泸沽湖畔,总人口大概在一万五千左右,有本族的语言,但没有本族的汉字,有些摩梭人一生没读过什么书,但问起本族的事情,那都能说出来,对之前的历史都特别了解。

泸沽湖边上的少数民族,实行“走婚”男不娶女不嫁,孩子跟母亲姓插图

泸沽湖畔就有这么一群人生活在此,这群少数民族的人在湖畔开了很多民宿,供来玩的游客居住,还有众多娱乐设施等等,当地的房子也很有摩梭族的特点,是木头搭建的,有的距今已经好几千年了,是祖先们留下来的,很有价值。

要说摩梭人最重要的仪式之一,那就是成人礼了,在这里13岁就代表成年了,但成年不是说一下就成年,简简单单地过一天就行了,先来说说女性这边规定。

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当天成人的仪式是由自己的母亲主持的,那时的还没成年的少女要踩在特殊(猪膘、粮食)的口袋上,然后由母亲为自己穿上成年的服饰,而这个服饰就是裙礼。仪式结束后,女孩会叫狗进来,然后给它吃饭和猪膘肉,这样做的目的是谢谢狗。这就表示成年了,而后就要留辫子,戴各种首饰了,还能拥有自己的闺房。

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男性这边的仪式是由舅父主持,还没成年的男性会拿着粑粑、肉等,给外面的狗吃,也是表达感谢,然后会拿着矛从屋顶上穿越,这里的矛上面会挂着旗和舅舅给的长刀。后来也是要换上成年的衣服,然后念祷告的词,向客人磕头、敬酒等等。

等到16岁以后,就能走婚了。这是要两人看对眼和同意后,才能实行的,这时候,男方会在晚上进入女方的房间里,然后天亮后会离开。走婚后的孩子由女方抚养,姓也是跟母亲姓,男方不用负责,就跟个外人一样。在女方,母亲的姐姐和妹妹的孩子,就如同自己的,自己的孩子也能叫她们为妈妈。

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而男方也是有孩子要养的,那就是自己姊妹与其他男子走婚生下的孩子,就跟自己的孩子一样,所以在当地,舅舅的地位和权力是很大的,被称为“阿乌”,就跟生父的称呼一样。

但摩梭族是个母系社会的民族,在这里母亲是掌握着一切,地位很高,实行男不娶女不嫁的原则,舅舅是掌握礼仪的,母亲是掌握财政大权的,。而母系家庭,一般是不分家的,人口多,从来不争夺财产,因为这对她们来说,是非常耻辱的事情。

当然,为了孩子,夫妻是要领证的,因为为了上户口等问题。而当地也依旧实行着走婚的原则,但如果是出去读书、打工了等等,不在这居住的,那就不管了。

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最后,对于这个奇特的少数民族,你怎么看呢?

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